Apres la chute des régimes communistes en Europe de l´Est en 1990, les
Provinces spiritaines européennes reconnurent un défi
missionnaire, mais cette
fois-ci en Europe elle-même. C´est au Provincial de l´Allemagne de l´époque, P.
Gregor Lutz, qu´il faut donner le crédit d´avoir envisagé en premier, la
possibilité d´entamer une mission spiritaine à Rostock. L´idée commença petit à
petit à prendre corps ; les autres Provinciaux européens furent convaincus de
l’intérêt du projet, et par la suite, ils ont esquissé le profil de cette
mission. Elle est avant tout mission auprès des gens, qui en raison de leur
isolement par le régime marxiste et de son influence néfaste pendant presque 50
ans, avaient besoin de retrouver et de redéfinir leur identité, y compris
religieuse. L´idée directrice était alors « la présence des religieux dans un
lieu où les communautés religieuses ne sont pas représentées, en vue
d´accompagner les hommes et les femmes dans leur recherche d´une nouvelle
identité ». C´est ainsi qu´a vu le jour à Rostock une nouvelle quête humaine et
spirituelle d´accompagnement et de proposition de la foi.
Apres un temps de démarrage difficile, dû surtout au changement incessant de
personnel
et au caractère singulier de ce lieu, le projet a pris de l´essor. La
vision du départ se confirma
et s´élargit, embrassant d´autres aspects qui n´y
étaient pas au départ.
Les Spiritains de Rostock rencontrent au quotidien les
personnes qui n´ont pas
beaucoup
à voir avec Dieu, l´Église et la religion en
général. Actuellement on
estime la population
des chrétiens dans cette région du
Mecklemburg-Vorpommeren (Mecklembourg-Poméranie)
à moins de 15%
(Protestants 12%
et Catholiques 3%). C´est pour cette raison que notre
mission est dans bien des
aspects « mission de première évangélisation ».
Cependant, il faut souligner que
ceux qui croient, le font par conviction.
Au cours des années, Rostock s´est
avéré un Projet missionnaire spiritain de
premier plan
de la région Europe.
Aujourd’hui, notre petite communauté de Rostock est constituée
de 4
personnes:
Johannes Henschel (allemand), John B. Doyle (irlandais)
Andrej
Zurawski (un polonais) et Emeka Nzeadibe (nigérian).
Que faisons-nous ?
Nos activités sont aussi diverses que variées : aumônerie des prisons,
accompagnement des sourds-muets, travail
paroissial, pastorale du
tourisme,
aumônerie des étudiants, pastorale des Jeunes.
Le visage de notre projet et la
façon dont ce projet se comprend,
dépendent largement des confrères qui font
partie de l´équipe.
A part l´insertion dans la paroisse Christuskirche où
Emeka
Nzeadibe travaille comme vicaire, il n´y a pas tellement
de structure porteuse
ni de cadre structurant dans ce que nous
faisons. Nous devons les inventer.
Chacun puise dans les ressources de sa personnalité et de ses
talents, de son
charisme et de sa capacité à entrer en relation,
à écouter, à prendre la parole,
à s´introduire dans une situation où l´Église est peu ou pas présente, pour
aller de l´avant.
Dans ce contexte missionnaire où tout ou presque tout est à inventer, on
s´oblige à penser et à trouver des idées, des manières et des lieux de
rencontre. On s´oblige aussi à s´ouvrir à d´autres voix que la sienne, tout en
faisant confiance à son instinct. On s´oblige avant tout à être présent, à faire
attention aux évènements locaux, aux journaux locaux, aux affiches de toutes
sortes. Une question que nous nous posons en premier lieu est « est-ce
faisable ? » avant de nous demander "comment cela va se faire ?". On tâtonne, on
regarde, on voit, on saute le pas tout en gardant à l´esprit le caractère
missionnaire de notre démarche. Ce type de mission se vit évidemment avec sa
personne et sa personnalité.
Enfin, pour nous, il ne s´agit pas en premier lieu d´exercer un office ou de
remplir un rite prescrit. Il s´agit plutôt de rencontrer les gens les yeux dans
les yeux, poussés par notre foi en Christ et par sa bonne nouvelle de libération
qu´il nous confie. Nous essayons de faire la rencontre de sorte que les gens
sachent que nous nous intéressons à eux, qu´ils perçoivent que nous avons du
temps pour eux. Tout ce que nous essayons de faire et de vivre à Rostock prend
ses racines dans cette conviction profonde : le Christ n´a fait que des
rencontres, de personnes ou de situations. Chez lui chaque rencontre est unique
et marquante. Dans ces rencontres, quelque chose d´humain se vit, de même que
quelque chose du Christ. Ainsi, quand nous sommes présents dans des situations
humaines, nous devenons un visage concret : un visage, qui entre en relation,
qui peut rendre possible une mise en route vers l´ailleurs, dont nous nous
faisons les humbles travailleurs.
Texte établi par Emeka Nzeadibe
Rostock by night
Diese
Gemeinschaft ist Teil des Europäischen Ordensbezirkes der Spiritaner
ROSTOCK
Kommunität St. Josef
Nach dem Fall des
kommunistischen Regimes in Osteuropa im Jahre 1990, erkannten die europäischen
Spiritanerprovinzen eine missionarische Herausforderung, aber dieses Mal in
Europa selbst. Dem damaligen Provinzial der deutschen Provinz, Pater Gregor
Lutz, kommt das Verdienst zu, als erster die Möglichkeit erkannt zu haben, eine
spiritanische Mission in Rostock zu beginnen.
Die Idee begann nach und nach
Gestalt anzunehmen; bei den anderen europäischen Provinziale wuchs das Interesse
für dieses Projekt und schließlich haben sie das Profil dieser Mission
entwickelt. Es ist vor allen Dingen eine Sendung zu den Menschen, die auf Grund
ihrer Isolierung durch das marxistische Regime und seines unheilvollen
Einflusses während nahezu 50 Jahren, ihre Identität, einschließlich der
religiösen Identität, wiederfinden und neu definieren müssen.
Die Leitidee war
daher "die Anwesenheit von Ordensleuten an einem Ort, an dem religiöse
Gemeinschaften nicht vertreten sind, um die Männer und Frauen bei der Suche nach
einer neuen Identität zu begleiten“. So ist mit Hinblick auf Rostock eine neue
menschliche und spirituelle Suche nach Glaubensbegleitung und Glaubensangebot
entstanden.
Nach einer schwierigen Anfangsphase, die besonders auf den
fortgesetzten Personalwechsel und die besondere Eigenheit dieses Ortes
zurückzuführen ist, hat das Projekt einen Aufschwung erfahren. Die Vision, die
am Anfang stand, wurde bestätigt und um weitere Aspekte erweitert, die es zu
Beginn nicht gab. Die Spiritaner in Rostock begegnen im Alltag Menschen, die mit
Gott, der Kirche und der Religion im allgemeinen nichts im Sinn haben. Derzeit
wird die christliche Bevölkerung in der Region Mecklenburg-Vorpommern auf
weniger als 15 % (12% Protestanten und 3% Katholiken) geschätzt. Vor diesem
Hintergrund ist unsere Mission in mancherlei Hinsicht eine « Mission der
Erstevangelisation ». Allerdings muss man betonen, dass diejenigen Menschen, die
glauben dies aus wirklicher Überzeugung tun.
Im Laufe der Zeit hat sich Rostock
als ein Missionarisches Projekt der Spiritaner in Europa (MPSE) ersten Ranges
erwiesen. Heute besteht unsere kleine Kommunität in Rostock aus vier Personen :
P. Johannes Henschel (Deutschland), P. John Doyle (Irland), P. Andrej Zurawski
(Polen) und P. Emeka Nzeadibe (Nigeria).
Was tun wir ?
Unsere Aktivitäten sind
so verschieden wie vielfältig : Gefängnisseelsorge, Begleitung von Taubstummen,
Pfarrarbeit, Touristenseelsorge, Studentenseelsorge, Jugendseelsorge. Das
Aussehen und das Selbstverständnis unseres Projektes hängen in starkem Umfang
von den Mitbrüdern ab, die Teil des Teams sind. Außer der Einbindung in die
Pfarre Christuskirche, in der Emeka Nzeadibe als Kaplan arbeitet, gibt es keine
wirkliche Trägerstruktur und auch keinen strukturellen Rahmen, der vorgibt, was
wir tun. Wir müssen sie schaffen. Jeder schöpft aus den Möglichkeiten, die seine
Person und seine Talente, sein persönliches Charisma und seine Fähigkeiten ihm
bieten, um Beziehungen zu knüpfen, hinzuhören, das Wort zu ergreifen, sich
einzubringen in eine Situation, in der die Kirche wenig oder gar nicht präsent
ist, um voranzukommen.
In diesem
missionarischen Kontext, in dem man alles oder nahezu alles erfinden muß, ist
man gezwungen Ideen über die mögliche Art und Weise und die Orte der Begegnung
mit den Menschen zu haben und zu entwickeln. Man ist außerdem verpflichtet,
sich, im Vertrauen auf den eigenen Instinkt, anderen Stimmen als der eigenen zu
öffnen. Man ist vor allem dazu verpflichtet, präsent zu sein, lokalen
Ereignissen, lokalen Regionalzeitschriften und lokalen Mitteilungen aller Art
seine Aufmerksamkeit zu schenken. Die Frage, die wir uns zuallererst stellen ist
daher zunächst „Ist es machbar?“ , dann erst fragen wir uns, wie es machbar ist.
Man tastet, man schaut, man sucht, man ändert die Gangart – all dies stets mit
Blick auf den missionarischen Charakter unseres Vorgehens. Diese Form der
Mission lebt selbstverständlich von der Person und der Persönlichkeit.
Schließlich handelt es
sich für uns nicht in erster Linie darum, einen „Betrieb“ zu führen oder
vorgeschriebene Riten auszuführen. Vielmehr geht es darum, den Menschen auf
gleicher Augenhöhe zu begegnen, getragen von unserem Glauben an Christus und von
seiner Frohbotschaft der Befreiung, die er uns anvertraut hat. Wir versuchen die
Begegnung mit den Menschen derart zu gestalten, dass sie wissen, daß wir uns für
sie interessieren, dass sie merken, dass wir Zeit für sie haben. Alles, was wir
in Rostock zu tun und zu leben versuchen, wurzelt in der tiefen Überzeugung,
dass Christus nichts anderes gesucht hat, als die Begegnung mit Menschen und
Situationen. Bei ihm ist jede Begegnung einzigartig und wichtig. In diesen
Begegnungen verlebendigt sich etwas menschliches ebenso wie Christus. Also, wenn
wir in menschlichen Situationen präsent sind, bekommen wir ein konkretes
Gesicht: ein Gesicht, das Beziehungen eingeht, das eine Kursänderung ermöglichen
kann, falls wir uns zu bescheidenen Arbeitern machen.
Emeka Nzeadibe
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Die Spiritanerkommunität in Rostock besteht seit dem 4. Mai 1994.
Sie war als europäisches Projekt gegründet und gehört seit dem 2. Februar 2006
zum Ordensbezirk Europa. Zur Kommunität gehören im Augenblick P. John Doyle
aus Irland, P. Emeka Nzeadibe aus Nigeria, P. Andreas Zurawski aus Polen
und P. Johannes Henschel aus Deutschland.
Das "Direktorium zur Organisation der Spiritaner" sagt in der Nr. 11:
"Das Zusammenleben von Gemeinschaften, die international und interkulturell
ausgerichtet sind, ist ein klares Zeichen der Zeit und eín Weg in die Zukunft.
Es ist ein Zeugnis gelebter Brüderlichkeit."
Pfarrkirche St. Josef, Rostock
In dem nichtchristlichen Umfeld von Rostock bezeugen die Spiritaner die Botschaft des Evangeliums. Insgesamt 78 % der Einwohner
Mecklenburgs gehören keiner christlichen Konfession an. Nur 22 % sind Christen (360.000 Protestanten und 60.000 Katholiken).
Die Spiritaner in Rostock übernehmen daher vorrangig Aufgaben, in denen sie Nichtchristen begegnen, und suchen Wege, um den Glauben
auch Nichtglaubenden nahe zu bringen. Schon die Tatsache, dass sie in einer multikulturellen Gemeinschaft leben, schafft Aufmerksamkeit.
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BELGIQUE, BELGIE, BELGIUM, BELGICA 
BELGIQUE, BELGIE, BELGIUM, BELGICA 
BRITISH PROVINCE (ENGLAND, ANGLETERRE, INGLATERRA )
DEUTSCHLAND, ALLEMAGNE, GERMANY, ALEMANHA
ESPAÑA, ESPAGNE, SPAIN, ESPANHA
FRANCE, FRANÇA
HRVATSKA,
CROATIE, CROÁCIA
IRELAND, IRLANDE, IRLANDA
ITALIA, ITALIE, ITALY
NEDERLAND,
PAYS-BAS, NETHERLANDS, PAISES BAIXOS
POLSKA,
POLOGNE, POLAND, POLONIA
PORTUGAL
SUISSE, SCHWEIZ, SVIZZERA, SWITZERLAND, SUÍÇA
Misioneros Espiritanos
Pfarrhaus St. Josef